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MAX户外 文章 年末小结 | 十月:朝圣之路

年末小结 | 十月:朝圣之路

楂阿De旅行 楼 主

2018-05-22 11:46:04

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黄昏的时候,我提着两兜子东西去朋友上师的家里。一兜子是哈达,一兜子是社会捐赠给小学的床单被套。

本来想着送完东西就回来的,结果藏族人家都特别热情,一会端上酸奶,一会倒上酥油茶,一会又端来自己烤的饼子,还不断让我吃吃吃。

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阿佳做的饼子我是慕名已久,今日赶巧碰上刚刚出炉的我就不客气地吃了一大个。

酸奶就是那我永远也吃不惯的藏式酸奶,简直要酸掉牙了。以前去藏东的乡下,我吃不惯的时候永远有大喷和大欢在,如今面对一大碗酸奶,我一筹莫展。

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家里是没有白糖了,阿佳不知从哪儿摸出两粒糖块,丢进了酸奶里。她说,这是印度白糖,阿里带过来的。

她时不时就帮我搅拌,可我总觉得那么大一粒糖不会化开。糖自然是没有化,可是酸奶竟然破天荒不酸了,虽然也没有甜味。

等我把一碗酸奶艰难吃完时,已经是黑灯瞎火了。可我还不愿意离开,我喜欢待在这里,磁场氛围特别好,令人心无杂念。

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阿佳转着转经筒念经文,时不时看着我笑。舅舅说,下午刚去大昭寺磕完长头回来,身体受凉了一直咳嗽。

阿里来的小喇嘛,他的寺庙就在冈仁波齐边上,他和我讲阿里的故事。我被一种慈爱和善意包围着,我喜欢这种感觉。

回到家已是夜深,我打开电脑准备写我的十月。恰好,这个十月,也是我在藏地的朝圣之旅。

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大昭寺

大昭寺是西藏现存吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。

经历代多次整修、增拓,遂形成了占地25100余平方米的规模。值得一提的是,大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。

大昭寺不仅仅是一座供奉众多佛像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂,它还是佛教中关于宇宙的理想模式――坛城(曼陀罗)这一密宗义理立体而真实的再现。

在大昭寺的正门人口处前面,有三根石柱。一根石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。

闲着的时候,我喜欢去大昭寺广场坐着晒太阳,很安静,很惬意。

哲蚌寺

哲蚌寺位于拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里,由黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年创建。系黄教六大寺庙之一。

解放前该寺僧众超过一万人,是藏传佛教最大的寺庙。拥有141个庄园与540多个牧场。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺,也是全世界最大的寺庙。

整个寺院规模宏大,鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡,远望好似巨大的米堆,故名哲蚌。2016年11月22日,哲蚌寺被授予“拉萨市2016年下半年和谐模范寺庙”荣誉。

第一次去哲蚌寺,便是参加哲蚌寺建寺600周年庆。错过的雪顿节晒佛,在这一天赶了个末班车。

热振寺

热振寺是藏传佛教噶当派的第一座寺庙,现为格鲁派寺庙。七世热振·洛追嘉措赤烈伦珠活佛的驻锡地就在热振寺旁。

热振寺一直以来就有着爱国爱教的传统,历代热振活佛在维护祖国统一、加强民族团结方面曾做出过重要贡献。

这是一座饱含历史沧桑的寺庙。我看过那段历史,我也知道,这样一种爱国情如此深厚。当年松赞干布洗头水浇灌的柏树一大片,却没有寻到柏香子。

敏珠林寺

敏珠林寺是西藏宁玛派(红教)的三大寺之一,位于拉萨市山南扎囊县,是宁玛派(红教)在前藏的一个主寺,该寺建于清康熙十五年。

敏珠林寺注重研习天文历算、医学,并以文字书法优美而著称。

按以往惯例,由敏珠林寺选派精通历史、佛学、藏文和医药、历算的高僧,担任设在布达拉宫内的僧官教师,另一部分人则到门孜康负责研究历算和编写修订《藏历年表》。

很幸运,在这里和喇嘛一起捏酥油花。最终,我也学会了这个手艺。

甘丹寺

甘丹寺位于拉萨达孜县境内拉萨河南岸海拔3800米的旺波日山上。

它是黄教六大寺中地位最特殊的一座寺庙,它是由藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建的,可以说是格鲁教派的祖寺,清世宗曾赐名为永寿寺。

甘丹寺为中国全国重点文物保护单位。由50多座建筑组成,主要由措钦大殿、宗喀巴寝殿、羊八犍经院、宗喀巴灵塔祀殿、绛孜扎仓、夏孜扎仓及23个康村、20个米村组成。

绕着寺庙的转经道转了一圈,寻着莲花生大师的足迹走过。

白居寺

白居寺属全国重点文物保护单位,位于西藏江孜县境内。十五世纪初始建,是藏传佛教的萨迦派、噶当派、格鲁派3大教派共存的一座寺庙。

白居寺有两大特色:特色之一是一寺容三派,和平共处,相安无事。特色之二是菩提塔,又名“十万佛塔”,它是白居寺的标志。

白居寺就是因为这座佛塔才格外富有魅力。这座佛塔由近百间佛堂依次重叠建起的塔,人称“塔中有塔”。塔内佛堂、佛龛以及壁画上的佛像总计有十万个,因而得名十万佛塔。

我在江孜古堡上,静静看着这座寺庙。我到了跟前,却没有进去。

桑耶寺

桑耶寺,又名存想寺、无边寺,全名是“贝扎玛桑耶敏久伦吉白祖拉康”,藏文含义为“吉祥红岩思量无际不变顿成神殿”。

桑耶寺始建于公元8世纪吐蕃王朝时期,是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。

寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局,中心佛殿兼具藏族、汉族、印度三种风格,因此桑耶寺也被称作三样寺。

1996年,桑耶寺被中华人民共和国国务院公布为第四批中国重点文物保护单位之一。

看到四大佛塔和古老的壁画。听到藏人劳作的歌声。在山顶,望见桑耶寺的全景。

青朴修行地

青朴修行地引三面环山,山谷正南面敞开处正对着雅鲁藏布江的宽广河谷,观景非常有气势。

由于深居大山深处,且溪流潺潺植被茂密,青朴修行地冬无严寒夏无酷暑,常年气候温和,是一处风景气候皆佳的地方。

这大概也是历代以来众多高僧大德和凡夫俗子都将这里当成修身悟法圣地的原因了。寂护、莲花生等高僧大德先后在这里修行,留有众多圣迹。

在藏传佛教前弘期结束时,有许多经卷都被埋在这里,后弘期早期不少掘藏师在此掘藏。所以,青朴与桑耶寺共负盛名,藏族人认为到了桑耶寺而不去青朴,就等于未到桑耶。

相传,青扑修行地的大山里曾有108座修行山洞、108座天葬台和108处神泉。

我看到了,真正的出家人的清修。内心颇为震撼。在这里,第一次磕长头。

我并不是佛教徒,可是我喜欢西藏的寺庙。

每次到寺庙,内心异常清净。

藏地一年半,我最大的收获并不是来自于绝美的风景,而是这一座座坐落在山间的庙宇。

那里,汇聚了西藏最古老的建筑、文化和思想。

我喜欢这些,很纯粹,很干净,很让人心安。

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